之后有些昏暗。
打开客厅里的灯，秦牧才看清房间里的摆设。
户型是那种小两室格局，卧室大客厅小，因为一楼，客厅还连接了一个三十来平的小院。
房子肯定是重新装修的，看手艺和设计感，还得是那种知名装饰公司的手笔。
整体风格算是新中式，古朴典雅，简单大气，又不失现代性。
《
》
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家具都是实木家具符合老陈这个岁数的审美。
电器有点前卫，电动窗帘，智慧空调，智能影音设备，有点不符合老年人习性的高科技。
就像是孝顺儿女非要给老人配上各种最前沿的电子产品，而老人们往往连打开看看的想法都没有。
院子里的花花草草很多，但都是诸如茉莉，橡皮树，玉兰，多肉这种易于栽培的植物。
最娇贵的反而是那一勾葱，前几天天气干燥已经蔫了，今天这场雨灌溉一下，不知道能不能活过来。
秦牧给屋子打扫了一下卫生，老陈多日不在，家具地面上落了一层灰。
打扫完之后，秦牧躺在一张老式沙发上休息，仔细感受着身上一场搏斗留下的痛感，逆向分析洪拳和潭腿的发力方式。
他像是个变态一样，从痛感中得到某种快感。
大约过了一刻钟。
他精神饱满的站起来，翻看老陈书架上的藏书。
老陈的书架上的书，不博杂，多是些有些枯燥的古文经典和名人传记。一些书上有老陈亲手写的随想，看笔迹都有些年头了。
其中一本《王阳明传》上有老陈自己用钢笔的批注，如此写道：阳明心学，说破大天也是儒学的一个分支，而儒学的对话对象就是君主，根本不跟老百姓掰扯，而世人并把这种学问当成成功学，真是可悲，可叹！
在一本《中庸》上他写道：中者，不偏不倚，庸者，恒长不变。竟然有人把中庸当成和稀泥的学问，看了一步港岛电影《孔子》，电影里说，不能改变世界就去适应世界，真是扯淡，夫子的学问只会教你，若不能改变世界，也要尽量不被世界改变。
从一本《易经》的里头发现，一张照片，老陈年轻的时候，手边
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